在西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)小學(xué)，鄧巴阿尼（右）指導(dǎo)學(xué)生們跳獅子舞（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 丁增尼達(dá) 攝

　　 在西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)碩督村，鄧巴阿尼（左）和孫子一起跳獅子舞（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 孫非 攝

　　 在西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)小學(xué)，鄧巴阿尼在擊鼓伴奏（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 丁增尼達(dá) 攝

　　 在西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)碩督村，孩子們手捧獅子舞道具玩耍（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 丁增尼達(dá) 攝

　　 在西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)小學(xué)，鄧巴阿尼（左）和弟子們?cè)诒硌莳{子舞（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 孫非 攝

　　 在西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)小學(xué)，鄧巴阿尼（右）指導(dǎo)學(xué)生們跳獅子舞（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 丁增尼達(dá) 攝

　　 在西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)小學(xué)，鄧巴阿尼（右）指導(dǎo)學(xué)生們跳獅子舞（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 孫非 攝

　　 在位于西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)碩督村的家中，鄧巴阿尼（右）在擦拭獅子舞道具（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 孫非 攝

　　 在西藏昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)小學(xué)，鄧巴阿尼的弟子們?cè)诒硌莳{子舞（1月19日攝）。

　　 西藏昌都市洛隆縣平均海拔約3700米，曾是茶馬古道上的重要驛站，也是漢藏交往的重要通道。在洛隆縣碩督鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩諏岚臀琛㈠伹f舞等西藏特色民族舞蹈元素融入早年傳入當(dāng)?shù)氐奈瑾{中，形成一種兼具漢藏特色的表演形式――碩督鎮(zhèn)獅子舞。

　　 今年69歲的鄧巴阿尼是昌都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)碩督鎮(zhèn)獅子舞的傳承人。他從13歲時(shí)開始跟隨父親學(xué)習(xí)獅子舞，至今已50余年。

　　 過去受條件所限，鄧巴阿尼沒有閑錢購買舞獅的道具，他就自己動(dòng)手，用布料和膠水做出獅頭，再給毯子縫上草繩編的毛發(fā)做成獅皮。“后來生活條件慢慢變好，政府也給了很多支持，我們不僅有錢購買舞獅道具，還有機(jī)會(huì)去各地表演。”鄧巴阿尼說。2022年，由獅子舞改編的節(jié)目《吉韻碩督》登上了西藏電視臺(tái)的藏歷新年聯(lián)歡晚會(huì)。2023年，鄧巴阿尼和村民們又將獅子舞搬上了中國西藏旅游文化國際博覽會(huì)昌都館的舞臺(tái)。

　　 如今，年事已高腿腳不便的鄧巴阿尼，將工作重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)下一代舞者上。從2015年開始，他通過政府的“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在碩督鎮(zhèn)小學(xué)開設(shè)的興趣班里執(zhí)教，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)獅子舞。

　　 融合了漢藏兩地特色表演形式的碩督鎮(zhèn)獅子舞，見證著西藏各民族交往交流交融的歷史。“我們傳承獅子舞，就是在傳承民族團(tuán)結(jié)的精神。”鄧巴阿尼說。

　　 新華社記者 丁增尼達(dá) 攝