文明互鑒視野下中國援非故事的典型樣本
《歡迎來到麥樂村》劇照
艾志杰
在“一帶一路”倡議提出十周年、中坦建交60周年和中國援外醫療隊派遣60周年的背景下,援非題材電視劇《歡迎來到麥樂村》甫一播出收視數據便不斷攀升,口碑和熱度持續發酵。該劇主要講述以馬嘉(靳東飾)、江大喬(祖峰飾)、武梅(張雨綺飾)等為代表的第25批中國援外醫療隊遠赴非洲的故事,在文明互鑒視野下塑造了真實立體的非洲景象和自信包容的中國形象。
從旁觀到參與的醫者成長史
中國援外題材電視劇不乏恢弘闊遠的“大故事”,如《援外醫生》《埃博拉前線》《一起深呼吸》等,都以“宏大敘事”的方式塑造中國醫生、展現中國精神。
有所創新的是,《歡迎來到麥樂村》以講述“小故事”見長,以塑造“平凡人”為主,細膩描摹中國援外醫療隊隊員從“旁觀”到“參與”中非故事的心靈軌跡。主人公們去往非洲的目的并非完全純粹,馬嘉是為了換一種活法,武梅是某種程度的“夫唱婦隨”,江大喬則是原醫療隊隊長意外手術后的“替補”,就連片尾的采訪也談及有的隊員是想去非洲探險。無論是出于何種原因,該劇有意強調醫者作為普通人的“不完美”,通過深入非洲的日常生活、醫療事業乃至民族心理,他們不斷實現從追求個人價值到主張命運與共的內在轉變,讓觀眾看到真實可信且無私奉獻的醫生形象。
這種從“非自為”到“自為”的動態變化過程,在男主角馬嘉身上體現得尤為明顯。馬嘉在人生迷茫之際無奈地申請加入援外醫療隊,此為“不得已而為之”。到了非洲,他偷用儲備水洗澡、私自外出喝酒,此為“罔顧規則而為之”。可就是這樣一個不怎么“崇高”的心胸外科醫生,打破“這里是桑納”的魔咒,多次準確診斷疑難雜癥,完成極具挑戰的“重建術”,并在哈布哥和蘇里的死亡中領悟生的意義,成為桑納的“第一把刀”。馬嘉投身于援非事業時不斷“被感召”的個人史,折射的正是中國援非醫生鳳凰涅槃的成長史。
應該說,在醫療隊隊員身份與心理的雙重轉變過程中,隊長江大喬扮演了重要角色。他既要顧全大局,又要顧及隊員心理;既要遵守桑納醫院的規章制度,又要幫助隊員應對水土不服的問題,儼然是醫療隊隊員的“心靈”導師。其實,他的處境并不比馬嘉好多少,承受著前妻的再嫁、女兒的分離以及穩定生活的再次變故,但毅然選擇前往非洲,成為醫療隊的“領路人”。因為他此前有過援非經歷,在對非洲文化的理解與認同上,顯然走在了隊員們的前面,可以說是先于隊員們完成了“轉變”?!叭祟惷\共同體”的理念,就從一個如此小的切口得到了生動展現。
仁愛思想觀照下的中國援非史
在展示中國援非醫療隊不斷獲得成長、受非洲文化影響的同時,《歡迎來到麥樂村》也描摹了中華文明逐漸參與非洲文明共建的歷史進程。該劇巧妙地引入了“一顆心”和“一座山”,承載中華優秀傳統文化中的“仁愛”思想,闡釋我國傳統醫學文化美德的核心內涵。將中國的“心”裝進非洲的“山”,傳播中華文明,共建非洲文明。
劇集從心胸外科的援非醫生招募為敘事起點,也就奠定了“心”在劇作中的重要意義。在第三集中,江大一院副院長梁森林(丁勇岱飾)凝視著墻上的“心臟圖”,向馬嘉闡釋心胸外科醫生的存在價值。一是要以“仁義”為己任,亦即從醫有良心、手術有信心、對病人有真心;二是要以“包容”為原則,亦即處理好主刀和其他人之間1和0的關系。
這在第八集的“搶救胸口中刀者”事件中形成呼應,馬嘉違反醫院制度,未經齊丹允許,搭檔武梅和常來完成搶救手術。雖然馬嘉受到了院方的苛責,但是他以一顆真心拯救了病人的生命,以一顆包容心發揮了1及其后面所有0的意義,深刻詮釋了援非醫生“為大我舍小我”的精神境界。所以江大喬的反應并不像之前馬嘉偷水洗澡那么激烈,因為他深知這是馬嘉救死扶傷的自我堅持,也是中國醫生仁愛之心的真實寫照,亦是中國文化“博施于眾、愛濟天下”的具體體現。之后,江大喬更以“仁愛”思想和“三心”原則,回擊齊丹對于醫療隊援非目的的無端猜測和謬論,實現中國文化的對外傳播。
同時,劇集又以“一座山”開啟了援非醫療隊的非洲故事,顯示“非洲屋脊”乞力馬扎羅山的精神性意義。在前往麥樂村的大巴上,有隊員說到海明威中篇小說《乞力馬扎羅的雪》里的一句話,“靠近西峰頂部有一具尸體,是一只被風干凍僵的豹子,沒人解釋得了那只豹子跑到如此之高的地方去干什么”,緊接著鏡頭就轉向沐浴在陽光下的馬嘉的臉部特寫。馬嘉一如這只豹子,他執意前往非洲并不是為了“尋找”,而是為了“留下”。留下醫者的大愛無疆、仁者的兼愛思想以及生命的絢爛多彩,這就是電視劇留給觀眾的關于中非兩種文化與哲學的思考。
跨越國界與血緣的中非情感史
《歡迎來到麥樂村》以寓意“永遠”的“麥樂村”為敘事空間,重構歷久彌堅的中非友好關系,人物除了中國援非醫療隊隊員,還有非洲本土醫生、在非華裔商人、媒體工作者、跨國創業青年以及無國界醫生,在文明互鑒的宏大敘述中勾勒“小人物之夢”,演繹了一段跨越國界和血緣的中非情感史。
在中非情感的表達上,創作者緊扣“中國援非醫療隊”與“非洲本土醫生”彼此交織的多線敘事,描摹交流碰撞、融合共生的中非文化關系。比如馬嘉和齊丹是求同存異的外科醫生合作關系,武梅和坎戈是共謀醫院護理管理制度的上下級關系,孫爽和艾米兒是志趣相投的中醫文化群體關系,彭偉和迪斯馬斯是相互“驕傲”的兒科同事關系。為了授人以漁,中國醫療隊還開培訓班培養桑納本土醫生,細膩呈現中非人民的心靈互通和情感共振。更上層樓的是,該劇還著力刻畫了馬嘉和蘇萊曼之間薪火相傳的師徒情誼。身為非洲人的蘇萊曼來到中國實習,馬嘉向蘇萊曼傳播外科知識以及救死扶傷、大愛無疆的中國精神;身為中國人的馬嘉前往非洲援助,蘇萊曼向馬嘉傳遞非洲文化以及投身于家鄉醫療事業的堅定信念。中國援外醫療隊派遣已達60年,正需要有無數像馬嘉一樣的中國醫生和像蘇萊曼一樣的特殊接班人,才能不斷推動構建高水平的中非命運共同體。
中非人民攜手并肩、合作共贏的跨國情感扣人心弦,而劇中發生在非洲大地上、由非洲文化參與敘事的中國人的情感故事,則更顯真摯動人。比如馬嘉和江大喬從博弈到包容的同窗之情,柳曉弦和馬嘉從七年之癢到冰釋前嫌的破鏡重圓,江大喬和曾罡、于啟強同為援非隊長的兄弟情分,武梅和常來并肩作戰的伉儷情深,江大喬和石竹子患難與共的日久生情,孫爽和趙一聰歷經挫折的姐弟戀情,華人華商會和中國醫療隊親如家人的互助之情。眾多情感關系,將原本單一的“醫療線”拓展成包含醫療隊隊員家庭、事業、理想等在內的飽滿的“援非故事”。正因如此,《歡迎來到麥樂村》才具備了溫暖治愈、直抵人心的情動力量,讓觀眾體悟新時代中非合作的情感邏輯。
(作者為上海大學上海電影學院博士后、蘇州科技大學文學院講師)
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