俄羅斯圣彼得堡艾夫曼芭蕾舞團(tuán)的舞劇《葉甫蓋尼·奧涅金》在上海東方藝術(shù)中心上演，舞態(tài)恣意率性，表演極具張力。 （上海東方藝術(shù)中心供圖）制圖：馮曉瑜

　　■本報(bào)記者 宣晶

　　柴可夫斯基古典作品混搭斯特柯夫斯基的搖滾樂，舞者們?cè)谛[的迪斯科舞廳里“跳芭蕾”，這樣的“奧涅金”第一次見。前昨兩日，俄羅斯圣彼得堡艾夫曼芭蕾舞團(tuán)的舞劇《葉甫蓋尼·奧涅金》在上海東方藝術(shù)中心上演，舞態(tài)恣意率性，表演極具張力。上海是該劇首次中國(guó)巡演的第一站，申城觀眾領(lǐng)略了“俄羅斯芭蕾新名片”的迷人魅力。

　　舞劇《葉甫蓋尼·奧涅金》根據(jù)俄羅斯文學(xué)家普希金的同名詩(shī)體小說(shuō)創(chuàng)作，相比遵循原著的改編，艾夫曼更重視以肢體刻畫人物的內(nèi)心情感。在他的創(chuàng)作中，文學(xué)經(jīng)典被灌注了前所未有的活力與熱情。艾夫曼的優(yōu)秀舞者用充滿現(xiàn)代性的舞蹈語(yǔ)匯，再現(xiàn)普希金創(chuàng)造的俄羅斯靈魂詩(shī)意形象——“神秘的、難以預(yù)測(cè)的、無(wú)人能比的感性”。

　　汲取文學(xué)著作養(yǎng)分，生動(dòng)展現(xiàn)復(fù)雜的心理變化

　　在莊嚴(yán)而從容的《柴可夫斯基第一鋼琴協(xié)奏曲》中，身著黑色正裝和舞裙的男男女女登場(chǎng)了。20世紀(jì)奢華舞會(huì)的場(chǎng)景中，奧涅金與達(dá)吉雅娜宿命般地相遇。隨即，穿越時(shí)代的電吉他、電視、墨鏡、皮夾克等現(xiàn)代產(chǎn)品頻頻出現(xiàn)在舞臺(tái)上，似乎除了主角們大開大合跌宕起伏的情感線索，其他一切都和原著并無(wú)關(guān)系……

　　文學(xué)巨著《葉甫蓋尼·奧涅金》并非第一次被搬上芭蕾舞臺(tái)，“戲劇芭蕾”編導(dǎo)大師約翰·克蘭科早在1965年就將其改編為三幕芭蕾舞劇。克蘭科版的芭蕾作品極具敘事美感，以富有感染力的肢體語(yǔ)言展現(xiàn)19世紀(jì)俄羅斯上流社會(huì)的情態(tài)與鄉(xiāng)村平民的生活。然而，艾夫曼卻將普希金筆下的主人公帶到現(xiàn)代，喧鬧的迪斯科舞廳中，男女主人公擺脫不了那個(gè)不安與騷動(dòng)的世界。

　　艾夫曼汲取文學(xué)著作的養(yǎng)分，將人物身上強(qiáng)烈的戲劇沖突與復(fù)雜的心理變化，生動(dòng)展現(xiàn)在舞臺(tái)上，動(dòng)蕩社會(huì)加劇了戲劇沖突。被歷史洪流裹挾著，角色的性格越發(fā)極端化：奧涅金碌碌無(wú)為卻目空一切，達(dá)吉雅娜蛻變得成熟世故，連斯基死后化為了主角心中的“天使與惡魔”。全新的故事背景與復(fù)雜的角色形象，賦予人物更深刻的解讀，描摹了動(dòng)蕩社會(huì)里的民生百態(tài)，刻畫出靈魂迷失后的痛苦掙扎。“這些故事容易引起共鳴，讓觀眾從劇中人物的渴望、矛盾、痛苦、掙扎、無(wú)奈、絕望以至死亡中，找到情感宣泄的出口。”艾夫曼說(shuō)。

　　尋找更加廣闊空間，深刻述說(shuō)人類的精神世界

　　鮑里斯·艾夫曼出生在阿爾泰邊疆區(qū)的小城魯布佐夫斯克，曾進(jìn)入列寧格勒音樂學(xué)院，修習(xí)芭蕾舞劇編導(dǎo)專業(yè)。1977年，圣彼得堡艾夫曼芭蕾舞團(tuán)成立，其藝術(shù)創(chuàng)作徹底改變了觀眾對(duì)俄羅斯芭蕾的印象。艾夫曼以獨(dú)特風(fēng)格解讀文學(xué)經(jīng)典，《安娜·卡列尼娜》《第十二夜》《紅色吉賽爾》《唐璜與莫里哀》《羅丹》等作品連綴成了“心靈芭蕾”最光潤(rùn)的珠串。

　　舞劇《葉甫蓋尼·奧涅金》時(shí)長(zhǎng)約100分鐘，艾夫曼刪除了情感過(guò)渡情節(jié)，簡(jiǎn)化了芭蕾連接的步伐，卻在劇中嵌入展示欲望、恐懼、生死的夢(mèng)境，帶來(lái)最直接的視覺和情感沖擊。創(chuàng)新編排的舞蹈動(dòng)作新穎迷人，動(dòng)作之間的銜接切換快得驚人。舞團(tuán)演員展現(xiàn)了卓越的舞蹈技術(shù)和強(qiáng)大的戲劇表演實(shí)力，一波又一波將情緒表達(dá)和戲劇沖突推至極限。

　　在配樂上，艾夫曼別出心裁，將柴可夫斯基的古典作品與斯特柯夫斯基的搖滾樂融入背景音樂。時(shí)而舒緩優(yōu)美的古典音樂碰撞著尖銳刺耳的搖滾音樂，展現(xiàn)復(fù)雜多樣的現(xiàn)代情感，為舞蹈增加了感染力、沖擊力。

　　“我全部的舞蹈創(chuàng)作就是為芭蕾尋求一個(gè)更加廣闊的空間，尋找一種能夠表達(dá)人類精神生活的身體語(yǔ)言。”艾夫曼如是說(shuō)。舞劇《葉甫蓋尼·奧涅金》創(chuàng)作于2009年，以今天的眼光來(lái)審視，舞臺(tái)燈光算不上炫目，舞臺(tái)裝置更沒什么神奇。有些場(chǎng)景里，臺(tái)上甚至只擺放一兩件簡(jiǎn)單家具，將偌大空間都留給了舞者。反觀當(dāng)下有些新創(chuàng)舞劇執(zhí)著于舞美道具的奢華繁復(fù)，追求著高科技的新奇詭譎，卻拿不出一段酣暢淋漓的舞蹈，說(shuō)不好一個(gè)打動(dòng)人心的故事，不知道是哪里跑偏了呢？