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浪漫的是相遇,還是我們?——《裝腔啟示錄》里的親密關(guān)系難題

作者:admin 時間:2023-09-18 15:40 點擊:
導(dǎo)讀:

浪漫的是相遇,還是我們?——《裝腔啟示錄》里的親密關(guān)系難題(圖1)

  電視劇《裝腔啟示錄》劇照

  李靜

  每每逢年過節(jié),網(wǎng)上都流行一則段子:“北上廣的Mary、Vivian和David陸續(xù)回家,變成翠花、大妮和二狗子。”中央商務(wù)區(qū)寫字樓里的“假面生活”被暫時中止,都市生存戰(zhàn)里習得的精英腔調(diào)如同鎧甲般卸下,平行宇宙開啟。調(diào)侃之余,也不禁令人好奇,這些都市“高級打工人”到底有著怎樣的生活與情感世界?

  由李漠執(zhí)導(dǎo)的電視劇《裝腔啟示錄》(以下簡稱“《裝腔》”),便敏銳聚焦這一話題,以14集的精巧體量,講述了北京紅圈所律師唐影(蔡文靜飾)與投行經(jīng)理許子詮(韓東君飾)之間相遇、曖昧并最終卸下偽裝、結(jié)成伴侶的愛情故事,其間還穿插了多對典型的情侶關(guān)系模式作為鏡像對照。

  愛情故事千千萬,此劇的殺手锏在于刻畫了都市“裝腔”群體寂寞缺愛而又高度理性的“擰巴”狀態(tài)。由此,男女間的曖昧拉扯,便成為最大看點,相關(guān)討論亦隨之而來。

  曖昧即正義:

  “浪漫愛”的轉(zhuǎn)義

  《裝腔》改編自柳翠虎于2020年在“豆瓣閱讀”發(fā)表的同名小說。導(dǎo)演李漠的劇本改編思路十分清晰:“以裝腔為噱頭,探討情感關(guān)系;主線通過情感主題來串聯(lián),裝腔則作為話題和手法穿插其中。”劇中唐影與許子詮的情感戲所占時長比重并不算特別大,但每集都緊扣“情感關(guān)系”的主線,承擔起遞進任務(wù),曖昧氣氛被反復(fù)渲染,每集結(jié)束于煞費苦心的劇情留白,這些都令觀眾大呼上頭。加之季風劇場的周播模式,追完更新的觀眾往往陷入“電子失戀”。

  氛圍感是《裝腔》的獨特標識。比如,唐影與許子詮在項目合作間隙,于茶水間偶遇,氛圍感從何而來呢?雙方的臺詞非常少,主要通過茶水沸騰的意象、許子詮的貼心操作、兩人的眼波流連,尤其是對兩人靠近又遠離的腳步動作來呈現(xiàn),猶如一曲抒情探戈。騰挪牽扯之間,情愫滋生,欲望蔓延。這類細節(jié)輔以精心制作的爵士樂與帝都街景,立體還原都市男女的極致曖昧體驗。

  不過,這類欲罷還休的觀劇體驗主要集中于前九集,尤其是在所謂封神的第八集。該集有著多重戲劇張力:唐影對馬總(耿樂飾)幻滅后,奔向許子詮家中,而許子詮彼時卻徘徊在她家門口,二人遺憾錯過。這幕戲劇性的錯過橋段成功調(diào)動觀眾的移情機制;二人的口是心非,對進退出處的謹慎計算,帶來情感關(guān)系的不確定性,也最大程度激起觀眾的好奇心。

  有意思的是,觀眾享受這種不確定性的“煎熬”。而自從第10集兩人正式確立戀愛關(guān)系之后,不少觀眾便覺不滿,“直給”的劇情似乎終究落到俗套的偶像劇情節(jié),純愛部分反倒非常“不浪漫”。與純愛敘事互為鏡像的,是劇中唐影的妹妹林心姿(包上恩飾)通過“計分表”來選擇男友,結(jié)果排在首位的徐家柏(代云帆飾)被證明是個控制狂。《裝腔》以這條線索諷刺了“情感計算”,試圖重新為愛情復(fù)魅,正如大結(jié)局的自述:“浪漫的不是我們的相遇,浪漫的是我們”。一番去偽存真,重又回到純愛敘事的模式。

  但對觀眾來說,浪漫的不是他們,而是他們的相遇,以及隨之而來的曖昧過程。當“浪子回頭”的情場高手從低沉克制的男低音變聲“夾子音”,整部劇的調(diào)性被攪亂,在曖昧與純愛撕扯出一道鴻溝。難道是觀眾對“浪漫”有所誤解嗎?恐怕,更多還是因為“浪漫”的實際所指正在發(fā)生轉(zhuǎn)變吧。

  戴錦華曾提出“個人主義絕境”的概念,指出絕對“自由”的當代人逐漸喪失建立親密關(guān)系的欲望。在2023年的文化語境中,嗑cp(正如本劇的“詮唐cp”)、追戀綜、看紙片人談戀愛,就可以提供足夠的“甜”,比起親身遭受戀愛的“苦”或是理順親密關(guān)系的“賬”,真是輕松許多。“浪漫”,逐漸意味著在個體足夠安全的前提下,獲取一定的快感或安慰,而它當然可以通過文化消費的方式獲得。“過于古典”的浪漫愛,反倒因為過于確定而喪失游戲快感,或過于理想化而令人無法信服,極大地喪失了動人心魄的力量。

  “裝腔”亦寫實:

  情感驅(qū)動的影像策略

  與劇中“情感計算”與“浪漫愛”的彼此割裂一道來臨的,是對于《裝腔》是否寫實的爭議。

  比起李漠此前執(zhí)導(dǎo)的電視劇《我在他鄉(xiāng)挺好的》(2021)和《三悅有了新工作》(2022),《裝腔》用了相對“寫意”的手法來勾勒主人公的職場戲,而且更多聚焦高收入白領(lǐng)群體,因而有了不夠那么接地氣的質(zhì)疑。從導(dǎo)演的采訪中得知,他曾在律所與投行體驗生活,而且在置景、取景、臺詞與形體等多方面都注意貼合人物實際生活狀況。因而,關(guān)鍵不在于創(chuàng)作是否不重視“現(xiàn)實”,而在于不同主體對于何為“現(xiàn)實”、如何呈現(xiàn)“現(xiàn)實”的認知存在偏差。

  總體來看,《裝腔》對現(xiàn)實的刻畫力度,主要不是來源于“實證化”的細節(jié),而在于深入探究情感關(guān)系,追求以影像語言述說“內(nèi)心真實”。李漠如此闡述其創(chuàng)作理念:“《裝腔》是‘知世故而世故’,跟生活死磕。‘死磕’的這股勁兒,我們沒辦法通過硬核的工作場景來展現(xiàn),也展現(xiàn)不了。所以我的解法是用情緒推動敘事,用氛圍復(fù)刻他們在職場產(chǎn)生的各種情緒。被直屬領(lǐng)導(dǎo)甩鍋的委屈,項目暴雷的失落,通宵加班的崩潰……這也是讓觀眾共情的最有效的方式。”解法在于“情緒”與“氛圍”,換言之,都市人共同面臨的情感狀態(tài),他們的自我調(diào)適以及與他人建立親密關(guān)系的方式,構(gòu)成《裝腔》所要描繪的“現(xiàn)實”。

  具體來說,以情緒驅(qū)動敘事,很典型的就是在職場戲中借鑒《摩登家庭》等美劇的拍攝手法,使用高度晃動的鏡頭來模擬眼球的直視感,而不是老老實實地借助情節(jié)與臺詞來塑造。這種“親臨其境”的壓迫感,也最終輸出為高壓下的情緒狀態(tài),即便不了解劇中人物的具體工作,也能輕松代入,初期觀劇甚至還能看到許多太過真實以致引發(fā)不適的評論。這種情感壓力,經(jīng)常以旁白、獨白的金句來展現(xiàn),比如第一集唐影的自我描述:“我們把自己當人,但在中央商務(wù)區(qū)的寫字樓里,更多時候,我們只是被當作一個工具,是時代與社會默許的千萬個運轉(zhuǎn)著的小小齒輪之一,昂貴又廉價的勞動力罷了。”相比起工筆描繪工作細節(jié),《裝腔》顯然是以虛擊實,花了更大篇幅在不可見的情緒流之上。

  再比如項目爆雷后,唐影在天臺黯然淚下:“北京真的好大,可是我們真的好小,小到好像不管你想怎么努力,都沒有人看到。”這些金句或旁白,或獨白,或以個人特寫“對鏡說”(比如第八集“燒倉房”一段,以及在想象中怒懟上司的場景)來呈現(xiàn)。高度情緒化的臺詞樹立起鮮明的價值觀,卻沒有令人厭惡的說教色彩,連帶起都市打工人普遍的精神困境。

  因此,雖然《裝腔》最終還是打造出“純愛”的美夢,但因為捕捉到“曖昧情感”“異化勞動”與“裝腔”等幾大切中當代都市人生活實際的要素,所以仍然體現(xiàn)出了一定的“真實感”,尤其是展現(xiàn)情緒的真實。

  特別值得一提的,是對“裝腔”的立體呈現(xiàn)。劇中的“裝腔”起碼有三層含義:一是消費主義層面的“裝腔”。劇中以諸多喜劇橋段生動刻畫了精英圈層中虛與委蛇的裝腔言行,以喜劇之名,行諷刺之實。二是對于唐影和許子詮來說,裝腔同時也是個人品位與自我期許,是敲開圈層門戶的人設(shè)符號。《裝腔》沒有一味抨擊這類行為,而是將之理解為一種“人在江湖中”的向上管理手段。這比起單純的消費主義批判要更為復(fù)雜,對都市白領(lǐng)的生存境況與社會屬性多了幾分洞察。三是一種自我防御機制。唐影與許子詮都受過情感傷害,再進入新的親密關(guān)系時,需要在裝腔的偽裝下一遍遍確認與試探,以獲得更高程度的安全感。而這也展示了如今都市人建立真正親密關(guān)系的困境。在此意義上,承認與展示“裝腔”,便是一種真實。

  曾有人評價原著小說是獻給中央商務(wù)區(qū)的一封情書,那么改編后的劇作也可以被視為一封獻給都市人的情書,它給觀眾制造了一場精致的美夢。唐影與許子詮的人設(shè)獨立而又勢均力敵,男方帥氣多金,得遇良配后立馬炸掉自己的整個“魚塘”,更使得整個故事走向避開了兩性之間因權(quán)力、觀念不對等帶來的種種現(xiàn)實問題。當代人建立親密關(guān)系的難題,由此得到的恐怕也只是想象性的解決。但無論如何,對“浪漫”轉(zhuǎn)義的呈現(xiàn),對親密關(guān)系的某些洞察,對于都市人偽裝自我的多重理解,都還是《裝腔》所能觸及的“現(xiàn)實”,其中也不乏“啟示”存焉。

  (作者為中國藝術(shù)研究院馬文所副研究員)

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